Đôi lời khuyên nhủ sống bác ái và nhiệt thành
1 Thưa anh em, nếu có ai vướng mắc tội nào, thì anh em, những người được Thần Khí thúc đẩy, hãy lấy tinh thần hiền hòa mà sửa dạy người ấy, như vậy là anh em chu toàn luật Đức Ki-tô; phải tự đề phòng kẻo chính mình cũng bị cám dỗ.2 Anh em hãy mang gánh nặng cho nhau.3 Thật vậy, ai tưởng mình là gì mà kỳ thực không là gì hết, thì là lừa gạt chính mình.4 Mỗi người hãy xem xét việc làm của chính mình, và bấy giờ sẽ có lý do để hãnh diện vì chính mình, chứ không phải vì so sánh với người khác.5 Quả thế, mỗi người phải mang gánh nặng của riêng mình.
6 Người được học Lời Chúa, hãy chia sẻ mọi của cải với người dạy dỗ mình.
7 Anh em đừng có lầm tưởng: Thiên Chúa không để cho người ta nhạo báng đâu! Thật vậy, ai gieo giống nào thì sẽ gặt giống ấy.8 Ai theo tính xác thịt mà gieo điều xấu, thì sẽ gặt được hậu quả của tính xác thịt là sự hư nát. Còn ai theo Thần Khí mà gieo điều tốt, thì sẽ gặt được kết quả của Thần Khí là sự sống đời đời.9 Khi làm điều thiện, chúng ta đừng nản chí, vì đến mùa chúng ta sẽ được gặt, nếu không sờn lòng.10 Vậy bao lâu còn thời giờ, chúng ta hãy làm điều thiện cho mọi người, nhất là cho những anh em trong cùng đại gia đình đức tin.
Lời cuối thư
11 Anh em thấy những chữ to này: chính tay tôi viết cho anh em đó!12 Những ai muốn nở mày nở mặt vì những lý do thuần túy con người, thì ép anh em phải chịu cắt bì, chỉ là để khỏi bị ngược đãi vì thập giá Đức Ki-tô.13 Thật vậy, chính những kẻ được cắt bì cũng không giữ Lề Luật, nhưng họ muốn anh em phải cắt bì để tìm được nơi thân xác anh em, một lý do hãnh diện.14 Ước chi tôi chẳng hãnh diện về điều gì, ngoài thập giá Đức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta! Nhờ thập giá Người, thế gian đã bị đóng đinh vào thập giá đối với tôi, và tôi đối với thế gian.15 Quả thật, cắt bì hay không cắt bì chẳng là gì cả, điều quan trọng là trở nên một thụ tạo mới.16 Chúc tất cả những ai sống theo quy tắc ấy, và chúc Ít-ra-en của Thiên Chúa được hưởng bình an và lòng thương xót của Người.
17 Từ nay, xin đừng có ai gây phiền toái cho tôi nữa, vì tôi mang trên mình tôi những dấu tích của Đức Giê-su.18 Thưa anh em, nguyện xin Đức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta, ban cho thần trí anh em được đầy tràn ân sủng. A-men.
2 Cr 4,10; 6,4-5; Cl 1,24
đ. Đức bác ái đòi hỏi người tín hữu hướng thượng là yêu mến Thiên Chúa, nhưng cũng đòi hỏi phải chiếu sáng là yêu mến tha nhân, liên đới với anh em đồng loại và phục vụ lẫn nhau. Thánh Phao-lô gọi đó là luật Đức Ki-tô. Không cần phô trương bên ngoài, khi nghe theo Thánh Thần hướng dẫn, người tín hữu luôn luôn ý thức về tự do và trách nhiệm trong hành động. Như thế, tín hữu phải trưởng thành về đức tin và nhân bản. Gieo bác ái thì gặt yêu thương. Gieo gió sẽ gặt bão.
e. X. Mt 18,15; 2 Tx 3,14-15; Gc 5,19-20.
g. Luật Đức Ki-tô là luật tình yêu mà Đức Ki-tô đã sống, cách riêng khi Người hạ mình xuống (x. Pl 2,7-8), khi hiến mình vì nhân loại (2,20).
h. Chấp nhận giới hạn và khuyết điểm của anh em để giúp anh em tiến bộ, là biết sống yêu thương.
i. Ám chỉ những khuyết điểm, tật xấu, hoặc giới hạn của bản thân về mọi mặt. Đức Giê-su mời gọi ta vác thập giá hằng ngày (x. Mt 16,24). Ai nấy phải chịu trách nhiệm cuộc đời của mình; đừng đặt gánh nặng cho người khác (x. Mt 23,4; Cv 27,10).
k. Thêm Chúa cho rõ nghĩa.
l. 6,7-10: tất cả mọi việc đều có giá trị khi làm theo ơn Thánh Thần, làm vì lòng mến.
m. Câu này chỉ thời gian trước ngày Chúa quang lâm.
n. Trước hết sống bác ái với người nhà. Tuy nhiên, phải sống bác ái với hết mọi người (1 Tx 5,15), cả kẻ thù nữa.
o. Đúc kết các ý tưởng ở trên, thánh Phao-lô đưa ra nguyên tắc sống theo thập giá Đức Ki-tô: chấp nhận đau khổ vì và với Đức Ki-tô. Thập giá là con đường cứu độ duy nhất cho nhân loại. Qua thập giá mới đạt vinh quang.
p. Vì sợ thư bị giả mạo, thánh Phao-lô tự tay viết chữ lớn để xác nhận thư Ga-lát là của người. Đó cũng là thói quen của người trong lời kết thư: 2 Tx 3,17; 1 Cr 16,21.24; Cl 4,8; Rm 16,17.20.
q. Câu này ám chỉ những người tự phụ giữ luật cắt bì. Mục đích là tránh bị bách hại, hoặc kỳ thị.
r. Nếu anh em tín hữu Ga-lát chưa cắt bì, thì chắc chắn tín hữu gốc Do-thái sẽ tự đắc và cho rằng giữ Luật Mô-sê là chính đáng.
s. Đối với dân Do-thái, thập giá là sự nguyền rủa, đối với dân ngoại là hình khổ ghê tởm, đối với thánh Phao-lô là một sự hãnh diện. Người hãnh diện do được chịu khổ vì Đức Ki-tô, ngược với người Do-thái: họ sợ bị ngược đãi vì Chúa Ki-tô.
t. Câu văn Hy-lạp có thể đọc 2 cách: Nhờ Người (Chúa Ki-tô) hoặc Nhờ thập giá đó.
u. Thế gian hàm ý xấu, tính xác thịt.
x. Ít-ra-en mới là Hội Thánh, dân mới, thực thụ của Thiên Chúa.
y. Như nô lệ mang dấu hiệu của chủ, thánh Phao-lô mang thương tích vì Đức Ki-tô, do anh em đồng chủng gây ra (2 Cr 4,10; 6,4-5; Cl 1,24).
a. Không có lời thăm hỏi cuối thư như các thư khác.