Tv 95 (94) Lời mời gọi reo hò mừng ĐỨC CHÚA
1 Hãy đến đây ta reo hò mừng CHÚA,
tung hô Người là Núi Đá độ trì ta,
2 vào trước Thánh Nhan dâng lời cảm tạ,
cùng tung hô theo điệu hát cung đàn.
3 Bởi ĐỨC CHÚA là Chúa Trời cao cả,
là Đại Vương trổi vượt chư thần,
4 nắm trong tay bao vực sâu lòng đất,
giữ chủ quyền muôn ngọn núi vút cao.
5 Đại dương Chúa đã tạo thành là của Chúa,
lục địa do tay Người nhào nắn cũng thuộc về Người.
6 Hãy vào đây ta cúi mình phủ phục,
quỳ trước tôn nhan CHÚA là Đấng dựng nên ta.
7 Bởi chính Người là Thiên Chúa ta thờ,
còn ta là dân Người lãnh đạo,
là đoàn chiên tay Người dẫn dắt.
Ngày hôm nay, ước gì anh em nghe tiếng Chúa!
8 [Người phán]: “Các ngươi chớ cứng lòng
như tại Mơ-ri-va, như ngày ở Ma-xa trong sa mạc,
9 nơi tổ phụ các ngươi đã từng thách thức
và dám thử thách Ta, dù đã thấy những việc Ta làm.
10 Suốt bốn mươi năm, dòng giống này làm Ta chán ngán,
Ta đã nói: Đây là dân tâm hồn lầm lạc,
11 chúng nào biết đến đường lối của Ta,
nên Ta mới thịnh nộ thề rằng:
Chúng sẽ không được vào chốn yên nghỉ của Ta.”
y. Đây là một Tv hỗn hợp gồm một thánh thi ��� phần I (cc. 1-7c) và một sấm ngôn trong phần II (cc. 7d-11). Tv này có thể được sử dụng trong cuộc rước kiệu hướng về đền thờ Giê-ru-sa-lem. Đoàn rước kiệu khởi hành chẳng hạn từ Ghi-khôn nằm trong thung lũng Kít-rôn (x. 1 V 1,33), rồi tiến lên núi Xi-on (Tv 95,1-5). Trước Nơi Cực Thánh, diễn ra nghi lễ thờ lạy Thiên Chúa và cầu nguyện (Tv 95,6-7c), rồi đoàn người rước kiệu nghe đọc và diễn giải Sách Thánh. Nghi lễ kết thúc với lời tuyên sấm của một ngôn sứ trong Đền Thờ (Tv 95,7c-11).
a. Núi Đá ở đây (c. 1) và c. 8 ám chỉ tảng đá ông Mô-sê đã đập vào để từ đó nước chảy ra (x. Xh 17,6 trong đoạn 17,1-7; Ds 20,11 trong đoạn 20,2-13).
b. Mơ-ri-va: x. Xh 17,1-7 và Ds 20,2-13; trong Tv này, không thấy nói đến từ gốc của Mơ-ri-va là động từ “rîb” có nghĩa là cãi nhau, gây chuyện (x. Xh 17,2.7 và Ds 20,13). Còn từ gốc của Ma-xa là “nissäh” có nghĩa là thử thách, thách thức (Xh 15,25b); 17,2.7; Đnl 6,16; 33,8; Tv 95,9 ở đây dùng hai động từ thách thức, thử thách).
c. Lý do: vì dân Ít-ra-en xầm xì với nhau, nổi loạn chống lại ông Mô-sê (x. Xh 15,24; 17,2-3; Ds 20,3-5.10.13; Đnl 9,23-24).
d. Chốn yên nghỉ đó là nơi Thiên Chúa có ý định ban cho dân Ít-ra-en được nghỉ ngơi sau cuộc hành trình lâu dài và đầy cam go.